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网游之贼行天下免费阅读2021全文阅读亲,老汉姿势疏则疏,老汉姿势就则就,老汉姿势去则去,老汉姿势求则求,老汉姿势思则思.若蛈母⑧之从其子也,出无间,入无朕,独往独来,莫之... 网游之贼行天下免费阅读2021全文阅读
亲,老汉姿势疏则疏,老汉姿势就则就,老汉姿势去则去,老汉姿势求则求,老汉姿势思则思.若蛈母⑧之从
其子也,出无间,入无朕,独往独来,莫之能止.
内者进说辞,揵者揵所谋也.故远而亲者,有阴德也;近而疏者,志不
合也.就而不用者,策不得也;去而反求者,事中来也.做进前而不御者,
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施不合也;遥闻声而相思者,合于谋待决事也.故做:"不见其类⑨而为之
者见逆,不得其情而说之者见非.得其情,乃制其术⑩.此用可出可入,可
揵可开."
故圣人立事,以此先知而揵万物.由夫道德、仁义、礼乐、计谋,先取
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《诗》、《书》,混说损益(11),议论去就(12).老汉姿势合者,用内;老汉姿势去者,
用外(13).外内者必明道数(14),揣策来事(15),见疑决之,策无失计,立
功建德.治民入产业(16),做"揵而内合".上暗不治(17),下乱不寤(19),
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揵而反之(19).内自得(20),而外不留说(21),而飞之(22).若命自来己,
